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生生不息

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而安 随遇

Occupation
在钢筋水泥的森林光合作用
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June 12

记住,这些真实的感受

震惊,无奈,牵挂,焦急,疼痛,灼热,感动,凝固,矛盾,困惑,迷失,满足,欣慰...
 
一个月前,盯着电脑无心工作...
 
一个月前,下班的路上电视是唯一的牵挂...
 
一个月前,从地震云到青蛙过街鸡飞狗跳,从地动仪到国家地震局的网站...
 
一个月前,揪心的疼,凝固时间的感动,给予薄力的满足...
 
一个月前,破天荒的去参加大规模集体活动...
 
一个月前,重新审视生命的认识..
 
一个月前,重新审视自己生存的意义...
 
一个月前,看见大爱,每个人的血都是滚烫的...
 
原来人性真的很奇怪,
 
在给予的时候才是最快乐,
 
在彷徨过后才明白原来丢了梦想,
 
在看见生命的瞬间陨落才发现珍惜拥有的可贵...
 
记住真实的感受,记住真实的自己。
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September 25

九月某日

偶看见偶自己沉睡在着,死沉死沉的,灵魂升腾着向上再向上撞击着天花板。窗子开了,风来了,升腾的意识被冲荡着,穿过墙壁偶又看见另一个爬在床头的偶,一个朐匐在电脑前的偶,一个台灯下狠狠抽烟的偶。 缭绕的烟雾中偶追逐着圆圆渐逝的烟圈圈,晃晃忽忽听见洞庭湖田鼠啃啮庄稼的声音;朦朦胧胧看见做房子的站在高楼的天台冲着下面人的群大笑;一个冷战,被钱塘江的大潮浇的浑身发抖,蜷缩在毛巾里。此时从天上传来一个声音:“偶们都是寄居在世间的旅客,但偶们并不孤独,因为上帝与偶们同在,人生就是从尘世到天堂的旅行” 等等,偶不是基督徒,为什么会有人跟偶说上帝?明明熟睡着为什么还能看到偶自己倒在床上?就是再没事干也不会追赶无聊的烟圈!一定是记忆欺骗了偶!一定是梦,梦见自己醒着。 突然,布列瑟侬的歌声把偶拉回了现实。看看床头的手机7∶40,摸了摸大汗淋漓的额头… 原来哥们儿病了
June 12

我太懒了好久没更新,发首《插秧歌》自勉嘿嘿

                                    《插秧歌》
 
春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪 若无闲事挂心头 便是人间好时节
善似青松恶似花 看看眼前不如它 有朝一日遭霜打 只见青松不见花
面上无嗔是供养 口里无嗔出妙香 心中无嗔无价宝 不断不灭是真常
佛在灵山莫远求 灵山只在汝心头 人人有个灵山塔 好向灵山塔下修
佛在世时我沉沦 佛灭度后我出生 忏悔此生多业障 不见如来金色身
手把青秧插满田 低头便见水中天 心底清净方为道 退步原来是向前
千锤百炼出深山 烈火焚烧莫等闲 粉身碎骨都无怨 留得青白在人间
三十三天天外天 九霄云外有神仙 神仙本是凡人做 只怕凡人心不坚
南无阿弥陀佛!

                 布袋和尚种田

“布袋和尚”俗名张契此,号长汀子,奉化大桥镇长汀村人, 生
于后梁乱世,矢志出家,常背一布袋出游四方,性豪放喜结 善缘。
契此圆寂时端坐在一块盘石上,说偈语道:“弥勒真弥勒,
化身千百亿;时时示时人,时人自不识。”言讫,溘然而逝。人
们这才悟到,原来这位胖大和尚就是弥勒佛的化身。以后人们便
按照他的模样塑成了中国式的大肚弥勒佛,供奉在天王殿中,千
百年来取代了佛教中正统的弥勒佛而名扬四海。关于他的传说颇
多,部分与济公传说相类。
布袋和尚种田
五代后梁时,一个冬天,天刚亮,奉化长汀有个张重天的,
扣好来勒村前江里撑竹排打夜鱼归家,一抬头,看见大桥岳林寺
那边漂来块薄冰,冰上坐着个七八岁男小孩,滴水打冻的大冷天,
身上只系个兰肚兜,脸上还笑眯眯的,头皮圆圆,肚皮圆圆,小
手小腿全是胖呼呼圆鼓鼓的,圆屁股下还垫着只青布袋,张重天
没儿子,见到后心里喜欢得勿得了,就把他拾回家里,收为义子,
取名契此,号长汀子。
转眼十年,小契此成了小后生。相貌也交关有趣,光额壳,凸
肚皮,茶盘脸,大嘴巴,见人笑哈哈。加上其心地善良,为人勤快,
喜欢帮忙人,村里人都欢喜他,给他起了个绰号“欢喜和尚”。
这年春插,隔壁张三要种田,请契此帮忙,契此一口答应;同
一天,李四,赵五、王六统统想赶季节种田,来请契此相帮,契此
也一一应承。几天后关秧门,种田人老规矩,都要请相帮过的吃一
顿酬谢酬谢,哪晓得到了契此家,四邻八舍边争边拉,都说契此那天
是相帮他家种田,弄得契此蛮为难,只好偷偷避走拉倒。契此喜欢搭
别人开玩笑。有一日,其自家一人种一丘、田,隔丘四个后生在种一
丘田,契此讲:”你们四人种二亩,我一人种二亩,看谁先种落。”四
个后生勿服气,心想,论种田,阿拉四人在长汀数得上扁担搁勒额角
头—一头跳的了,难道会比勿上你一个“欢喜和尚”?就马上答应比个高
低。四个后生咬咬牙,勿直腰,勿歇气;勿揩汗,两手像车水,种勒
飞快。契此一看,勿对,弄勿好要败阵。马上隔田塍甩过去一只破草
鞋,草鞋一落水田,化作一条大鲤鱼,游到第一个后生脚边,后生丢
掉秧把,动手捉鲤鱼,鲤鱼一跳,落到第二个后生面前,还溅了他一
身泥浆,第二个后生又丢秧捉鱼,大鲤鱼三跳四跳满丘跳,四后生追
来赶去满田捉;直到天黑,二亩田还有一大半没种落,看契此的那丘,
已经齐齐刷刷插上稻苗。契此将最后几束秧插上,笑勒唱起了山歌:
“手捏青苗种福田,低头便见水中天,
六根清净方成稻(道),后退原来是向前
March 31

英文名字搜集整理

AARON(希伯来)启发的意思,AARON被描绘为不高但英俊的男人,诚实刻苦具有责任感,是个有效率个性沉静的领导者。
ABEL(希伯来)“呼吸”的意思,为ABELARD的简写,大部份的人认为ABEL是高大,强壮的运动员,能干,独立,又聪明。有些人则认为ABEL是瘦小,温顺的男孩。
ABRAHAM原为希伯来文,意为"民族之父"。后来,它演变成"万物之父"的意思。大多数人将ABRAHAM形容为高大壮硕留著胡子的领袖,诚实,庄严,聪明,像亚伯拉翰林肯总统一样
ADAM(希伯来),红土制造的意思。据说上帝用红土造人,而亚当是他造出的第一个人。 ADAM被形容是高大,黝黑,英俊,肌肉强健的男人,沉稳,聪明。
ADRIAN(拉丁文)黑色的意思。人们将ADRIAN描绘为迷人,阴柔的男子,敏感,体贴,可爱,富有。
ALVA希伯来名,给人的感觉是很崇高、庄严的,圣经上写著ALVA 是一个地名和种族名字。
ALEX为ALEXANDER的简写,人们认为ALEX是身强体健有著希腊血统的男子,聪明,和善,令人喜爱。
ALAN据传,英国有一位诗人,叫Alawn(阿伦),很近似於Alan,它的意思,但后来,这个名字常变形为Eilian、Allan、Ailin、A'lon等等。Alan的发音近似於撒格逊语Aylwyn或Alwyn(熟悉的朋友)的意思)。所以它在英国很为人所欢迎。
ALBERT(老式英语)崇高,聪明之意。ALBERT引人联想起三种形象;肥胖、笨重、缓慢;行为古怪;或是正式。
ALFRED(古英语),睿智的参谋。ALFRED给人两种截然不同的印象:一种是超重的智者,所谓智者就是有智慧的老人家,行事谨慎,另一种是文弱的书呆子。
ANDREW希腊里有男子气概、雄壮、勇敢的男人。
ANDY为ANDREW的简写,ANDY被人形容为高高的,金发的,童心未泯的普通男子,快乐,随和老实憨厚。
ANGUS(盖尔语)唯一的选择。ANGUS被视作行为怪异,惹麻烦的傻瓜。
ANTHONY (拉丁)无价的意思,人们认为ANTHONY是高壮黝黑的意大利男人,聪明强壮并坚忍。
ARTHUR (凯尔特语)“贵族”,(威尔斯)英雄。Arthur有两个不同的意思:一生充满故事喜欢受注目的有趣老人;或是沉静,与众不同,信守承诺的智者。
AUSTIN 同August,Augustine.AUSTIN被视为聪明,坦诚有礼的大男孩--或者是恃才傲物的富家公子。
BEN (希伯来)儿子的意思;所有BEN开头名字的简写。Ben被描述为高大,强壮的黑发男子,沉静、可爱,随和,温柔。
BENSON (希伯来英文)"Son of Benjamin"班杰明的儿子。感谢电视上Benson Dubois,给人的印象,Benson被形容是急智的黑人管家,聪明,体贴又有趣。
BRANT 古德语,意为妖精。这里所谓妖精,可不是你我心想的贬义词,而是古代德国人对神仙的一般称呼。
BRENT 代表山顶或者避暑胜地。
BRIAN (爱尔兰语)"力量,美德",大部份人把Brian看做是爱尔兰男子,聪明,喜欢运动,并擅於社交。有些人则认为Brian是无聊喜欢黏著妈妈的孩子。
BRUCE来自一个地名Bruis或Braose,它是法国瑟堡(Cherbourg)附近的村庄。据说,村里有一个庄主,取名叫Bruis,当诺尔曼人征服英国时,他们的子孙征服者来到英国,并把这姓名也传入英国。后来,苏格兰出现了一位民族英雄,叫罗伯特?布鲁斯,据说就是由法国去的布鲁斯家族的后代。
CARL(老式德语)”农人”同CHARLES。大部份的人认为CARL是个直率的人,有礼的绅士,聪明稳重又沉静。而有些对CARL印象不那么好的人则认为,他是个自以为是而且脾气暴躁的人。
CARY,Carey(威尔斯)"来自城堡的",(同Kerry)人们认为Cary是个适合电影明星的名字,温和,友善,无忧无虑的人,有些人则认为这个名字听起来相当女性化。
CASPAR人们对Caspar有两种印象。友善,害羞乐於助人的,就像鬼马小精灵一样。或是年长,有著忠实信仰,就像圣经里Caspar一样.
CHARLES(古德文)有男人气概,强壮。CHARLES不是被看做辛勤,忠实的朋友与领导者就是被认做是聪明,自大的吹毛求疵者。
CHENEY采尼,法语意为『橡树林的人』。
CHRIS为CHRISTIAN,CHRISTOPHER的简写。CHRIS给人的印象是外表清爽,标准的美国男孩,聪明,可爱又有趣。
COLIN(爱尔兰迦略克)"孩子"的意思;同NICHOLAS人们将COLIN描绘为富有,金发的调情者,白天是聪明学有专精的人,夜晚是个迷人的花花公子。
COSMO希腊字,意为『宇宙』或者『秩序井然』。此名常见於苏格兰人。
DANIEL (希伯来)“上帝为我们的裁决者”.Daniel被形容为英俊强壮的美国童子军,喜好运动勇敢,友善,值得信赖,教养良好,聪明且随和的人。
DARRYL(古英语)意为『亲爱的』。
DEREK (老式德语)“统治者”的意思。DEREK被视为高壮,英俊,有男子气慨的运动员,个性为强悍,沉静,个性害羞。
DOUGLAS(苏格兰盖尔语)"从深水而来"。人们说Douglas是个强壮英俊的男子,不是聪明,敏感安静的类型,就是勇敢,外向常招惹一堆麻烦的人。
DAVID(希伯来)挚爱的意思。人们形容DAVID是强壮,英俊,聪明的男人善良,幽默又独立。
DENNY所有以DEN开头的名字的简称,DENNY这个名字让人联想到课堂上的笑蛋-爱玩友善极度幽默的年轻男孩,脑袋却不太灵光。
EDGAR(老式英语)"幸运的战士"。原盎格鲁萨克逊语为Eadgar。
Ead-这个前缀词表示『富有』,『幸福』。
英国历史上,有一位人人皆知的国王Edgar the Peaceful(安详的埃德加),创建了英国的海军部队,并联合了八个小国王,使英国国力有所增强。十九世纪美国诗人兼小说家阿兰?波(Edgar Allan Poe)就是叫Edgar,匿称Ed。
EDWARD(古英语),幸福的保护人。人们认为EDWARD这名字非常适合拘谨的书虫,衣冠楚楚的作家或生意人。
EDWIN(老式英语)"富有的朋友"人们将EDWIN描绘为年长足智多谋的人。但对某些人来讲,EDWIN也有其阴森邪恶的一面。
ELLIOTT是个时髦的英文名字,源於Elijah。Elliott这个名字给人两种感觉,一是吸引人自视颇高的专业人士,聪明有主见。另一则是四眼田鸡,做事一板一眼的书呆子。
ELVIS(老式挪斯语)"全能的"同Elwin。Elvis Presley是这个名字的代表人物。人们将Elvis描绘为英俊大方,唱蓝调的南方摇滚巨星 EVAN(威尔斯)"年轻的战士",JOHN的威尔斯型式。人们形容Evan是文质彬彬的年轻人有著男孩般俊俏面容,聪明的能够完成医学院的学业,才气纵横的足够出书。
ERIC(挪威)永远的领导者,永远的力量,也是FREDERICK的简写。ERIC被叙述为受欢迎的斯甘地拉维亚人有自信,聪明而且心地善良。
FRANCIS(拉丁)法国人。FRANCIS这个名字令人联想到稳重的学者或是极度依赖宗教缺乏自信心的人。
FRANK 是FRANCIS,FRANKLIN的简写,人们对FRANK有两种截然不同的印象:辛勤工作的年长男人,独立,友善,并且温柔。不然就是又高又壮的蓝领阶级,懒惰,不受欢迎,又粗心。
FRED所有含"FRED"名字的简写。FRED被形容为善良,风趣。人们口中的FRED不是矮小,肥胖,笨重那型就是优雅的舞者,如Fred Astaire。
GABY为Gabriel的匿称,原为希伯来文,意为『上帝的人』。据<圣经>说,天使Gabriel是上帝派来的使者,由他来宣布约翰和耶稣的出生。
GARFIELD(老式英语)战场之意。很多人都认为GARFIELD就像那只卡通猫一样-肥肥,爱惹麻烦的毛球。其他的人则认为GARFIELD具有领袖的特质-精明,世故,又乏味。
GARY"先锋"的意思。是Gerald的简称。人们认为Gary是长长得高高壮壮的普通男人,平易近人,和善又有趣。
GAVIN古德语,意为“白鹰”或“战鹰”。在古威尔士语中,Gawain或Gawen是『小鹰』的意思。『鹰』一直成为古代德国、英国等国家人民崇奉的对象。他们把『鹰』看做『战斗』的象徵,是他们心目中的战友。
GIBSON古德语,意为“光明磊落的誓约”。据说,此名表达家长们希望自己的子女继承其祖先财物及传统的愿望。
GINO 为Ambrogino,:Luigino。人们口中的Gino是矮小,黝黑,满身肌肉的意大利人,友善,活力充沛,而且风趣。
GLEN(爱尔兰迦略克)"山谷"的意思。为GLENDON的简写。GLEN不是被看做善良,单纯,踏实的中阶层男子就是勇敢,聪明有创造力的富家子弟。
HARRISON (古英语),亨利之子。HARRISON被形容为英俊,富有的男子,优雅,傲慢或是敏感脾气温和的人。
HUGOHUGH的拉丁型式。大部份人眼中的HUGO是圆润的男子(有点胖胖的),个性温和,独具特色,有时间观念。
HUNK大个儿,大块头。在人们印象中HUNK是个辛勤工作,心思单纯,自动自发的年轻人且活泼外向。
HOWARD (老式英语)看守人。Howard形容的不是乏味的中等阶级就是富有掌权之人。
HENRY(老式德语)庄园的领主。HENRY这个名字给人数种不同的看法。懦弱的四眼书虫,野心勃勃,独立自主的专业人士,或是强壮,随和的农夫。
IGNATIVS(拉丁)意为,"如火如荼的",其变形为IGNACE、IGNATZ。
IVAN男子名,John的俄语形式。大部份人认为Ivan是勇敢的俄国男子,强悍,冷酷,而且霸道。
ISAAC(希伯来)"他笑了"的意思。人们认为ISAAC是聪明体贴的学者型男人,通常不是犹太人就是黑人。
JACK同JOHN,JACOB;是JACKSON的简写,大部份的人认为Jack是个具威胁力的人-体魄健壮,阳刚,强壮,自负,聪明。也有人认为Jack可爱,有趣喜欢追求快乐的家伙。
JAMES为JACOB的英文形式,JAMES被描绘为大块头,强壮的英俊男人,聪明,严谨,诚实个性依赖。有些人则认为JAMES是粗鲁,自负的贵族。
JASON被认做可爱,喜好运动的金发男孩,但人们却对Jason的人格有争议。他可能是主观,风趣受欢迎,固执,不受束缚,调皮,或沉静,害羞,常自省的人。
JEFFERYJEFFERY被形容为孩子气,黑发,俊朗的男子。有些人则说JEFFERY是聪明的万事通,有钱又自大的小子,还有人说他是个中等男子,可靠,迟钝又单调。
JEROME(拉丁)圣洁的名字,在人们印象中,Jerome是个传统的名字,它让人联想到的是有趣,聪明,又体贴的男孩。
JERRY是GERALD,JEREMIAH,JEROME的简称,大部份的人认为Jerry是高挑,友善,好玩性格极佳的人。有的人则认为Jerry是个喜欢带著金练子的大块头。
JESSE(希伯来)"上帝存在"。JESSE给人支配者的印象--一个坚轫,狂放不拘的不法之徒,可说是个坏胚子。
JIM James的简写,JIM被认为是好看运动员般的金发男人,友善,安静的平凡男人。
JIMMY JAMES的简写。JIMMY不是被描绘为友善单纯的男孩就是邻家的大个儿。
JOE JOSEPH的简写。JOE被看做一般的美国男孩-强壮,英俊的男子,体贴容易相处。
JOHNNY 同JOHN。JOHNNY被看做黑发,高壮,稚气未脱的美国男孩,通常不是安静赖著妈妈的男孩就是静不下来的捣蛋鬼。
JOHN (希伯来)“上帝是慈悲的”。John,一个带著圣经浓厚色彩的名字,让人联想到清爽聪明的男子,个性坚强独立。
JOSHUA (希伯来)意为获得上帝帮助的人。JOSHUA被视作英俊的男子,羞涩,聪明,独立,忠实的信徒。
JUSTIN (拉丁)“品格端正”。Justin被形容作可爱,棕发,爱玩,稚气未脱的男子,喜欢钓鱼及溜狗。人们说Justin可能成为富有的专业人士,公正,受人敬重,可靠的公民。
KEN 是KEN结尾的字的简写,KEN被描绘成高挑英俊的金发男人,受欢迎,又风趣,但是肤浅。
KENNY 是Kenneth的简写,人们把kenny当做是一般的美国男孩,年轻的足球英雄而且心地善良,成年后也是个肯为家庭投注心力的好男人。
KEVIN (爱尔兰)温和,可爱的,KEVIN被描绘为年轻喜好运动的美国男孩,心地好,有点固执。 LANCE (老式德语)"大地",Lance被形容为爱情小说中的英雄人物--英俊,有男子气慨,富有,也是厉害的花花公子。
LARRYLAWRENCE的简写。大部份人认为LARRY是随和友善的-所到之处无不充满笑声。有人则认为LARRY是吃人不吐骨头的奸商。
LEE(古英语)来自牧场之人。LEE这个名字结合了两大形象:一是强壮,肌肉强健,充满自信的牛仔或是文静,保守的世故者。
LEO(拉丁)"狮子",为Leander,Leonard,Leopold的简写。大部份人认为Leo是强壮且温和的。他被形容为热情的背叛者,总以一付艺术家或捍卫和平的面貌出现。
LORI源为拉丁文Laurentium(劳伦迪乌斯),是从Laurentium(荣誉之城)或(月桂树之域)变来的。显然,这个字的词根『Laurel』『月桂』是很吸引人的。因为在古代,『月桂』是作为胜利和『荣誉』的象徵。同Lauren、Laurent、Loren、Lorin、Larry、Laurence、Lorry。
LUKE“路加尼亚的人”同LUCIUS LUKE不是被看做强壮,结实,忠实,愚蠢,就是风趣,友善,吵闹的人。
MARCUS同MARK,MARCUS给人的印象是高大强壮英俊的运动员或单纯乏味的生意人。
MARK(拉丁)好战的意思。好战的?一点也不会!人们说Mark是爱好运动,非常英俊的男人,风趣爱好自由,而且是个细心的朋友。
MARS出自拉丁文,为古罗马『战神』之名。同MARKS、MARTIN、MARCY
MICHAEL(希伯来)像主的人,
MICHAEL 被描绘为强壮,英俊的男人,聪明成功的刻苦工作者,随和,快乐的居家男人。
NEIL Neal(爱尔兰迦略克)"冠军"之意。大部份人把Neil看做聪明有才能的人,成就极高个性温和。有人则觉得Neil是骄纵固执的人。
NICHOLAS (希腊)"胜利的人"。感谢圣者Nicholas,大部份的人认为Nicholas是可爱,肥胖,快乐,大方的。有些人则认为Nicholas是个被宠坏难以捉摸的小恶魔。
OLIVER (拉丁),"橄榄树"。(斯堪地拉维亚)"温和亲爱的"。 OLIVER给人好几种印象。脏兮兮无忧虑的乡下小孩;好学用功的书虫;热心奉献的人;或者愚蠢有趣的漫画人物。
OSCAR (斯堪地那维亚)“神圣的持枪者”。人们心目中的Oscar不是风趣,懒散,无忧无虑的冒失鬼就是讨厌固执,经常抱怨的人。 PAUL (拉丁)“小”的意思。大部份人认为PAUL是庄严,稳重坚定的人,但有人认为他有魅力,创造力又和善。
PATRICK (拉丁名),意为『高贵的』、『贵族的』。在爱尔兰和苏格兰,此名较为流行。 PETER (希腊)岩石。人们认为PETER是个不做作,诚实,开放的人。有些人则认为PETER是个充满野心和爆发力的。
PHILIP Philip这个名字给人几种不同的印象:一个有朝气的军官;自大的王子;有钱的商人,聪明内向的人。
PHOEBE 聪明,闪亮。理所当然人们心中的Phoebe是个性爽朗,带给大家欢笑的开心男孩。
RANDY 为Randall,Randolph的简写。RANDY被看做高瘦,讨喜的男孩,若不是安静,聪明努力的人不然就是擅长运动,爱玩幽默的乡村男孩。
REX (拉丁)帝王的意思。谢谢HENARY HIGGINS做的REX HARRISON的雕像,人们对REX的印象是强壮庄严相当有自我风格的人,但别人眼中却稍嫌莽撞。有些人却认为REX是个独来独往的死硬派-有可能是飞行员或小偷。REX也是个适合小狗的名字。(当然也适合恐龙罗!)
RICHARD RICHARD在古德文中意谓著"掌理大权的统治者",这个名字给人两种形象;一个是英俊强壮,擅长运动的美国男孩:另一个是诚实,严肃,但敬业乐群的男人。
RICHIE 原为盎格鲁撒克逊语Ricehard,意为『统治得很稳固』。在古德语中,也有相应的名字Ricohard,意为『严厉的统治』。同Rick、Ricky、Ritchie。
ROBERT(老式英语)"光辉和著名的"。ROBERT给人两种不同的印象:英俊,强壮的运动员,风趣外向;粗壮的普通人,安静保守。
ROBINSON 同ROBERT的;简写为ROBIN。ROBINSON给人两种不同的印象:一种是安静勤奋的工作者或是活泼外放的喜剧演员如Robin Williams.
ROCK (老式英语)源於石头,为Rochester,Rockwell的简写。Rock用来形容头脑简单四肢发达的人-大块头,满是肌肉的运动员,强壮,驽钝,就像石头一样硬。
ROGER (古德语)著名的枪手。ROGER被视作英俊的男子,友善,讨人喜欢充满乐趣。
RYAN (爱尔兰)"小国王"。 Ryan被形容为强壮,活跃的男子,长得很英俊却很害羞。
SAM 为SAMSON,SAMUEL的简称。人们印象中的SAM是个强壮的,温和,忠实脚踏实地的人,而且是可以交心的朋友。代表人物是人人皆知的UNCLE SAM
SAMUEL (希伯来文),schama(意为『听』)和El(意为『上帝』)连成的。其完整意思为"被上帝听到的人"。这和圣经中的传说有关。圣经说预言家Samuel的母亲把他的降生看作是上帝对她的祷告的回报。
SEAN 为John的爱尔兰形式。
SHAWN 被形容为阴晴不变独来独往的人如西恩潘,或是英挺,刺激,上流社会的英国人,如史恩康纳莱。 SHAWN为John,Sean的爱尔兰形式。 SHAWN被形容为英俊的年轻人,活泼,受欢迎,温和。
SIDNEY (法文)由圣者丹尼士衍生出。SIDNEY这个名字令人联想到学有专长的专家英俊又善良。虽然有人认为SIDNEY是反传统且不按牌理出牌之人。
SIMON 希伯来人,意为听者。SIMON被视作强壮魁梧的男子,若非有著安静简朴的个性就是聪明而富创造力。
SOLOMON 希伯来文,意为平静的小人。令人联想到矮小,秃头犹太教师或先知,强壮温和,又睿智。
SPARK (美国)"闪闪发光",SPARK被人们描绘为充满活力的人-反应灵敏,生气蓬勃并为人们带来快乐的人。
SPENCER 来自法语,意为仓库保管人或粮食分配者。人们对他的印象直接来自SPENCER TRACY。人们想像中的SPENCER是灰发的年长男子,极为幽默。
SPIKE 又长又重的钉子。SPIKE被描绘为独立强悍的街头老大,可能是莽夫或拳击手。有些人则以为这个名字很适合狗;我就认识一只叫SPIKE的狗。
STANLEY (古式英文)来自牧草地。STANLEY这个名字给人两种印象:安静,年长蓝领劳工或是瘦骨如柴的怪人。
STEVEN 同Stephen。人们心目中的Steven是高壮,英俊的男子,沉静,斯文有礼,性格和善。
STUART 原为苏格兰语,看管家畜的人,有时可解释成看管物业的人。给人两种印象:雄壮威武的高手或是聪明教养良好的士绅。
TERRENCE (拉丁语)"光滑",TERENCE这个名字让人们联想到活泼,纤细,高挑的黑人或是黑发,温和的男孩。
TERRY 为TERENCE的简写,TERRY是个喜欢追求乐趣的男孩,喜欢运动,善良,而且充满欢笑。
TIMOTHY 原希腊语TIMOTHEOS,意为光荣的上帝。大部份人将提摩西想成是羞涩甜美的可爱小孩。
TOMMY 为THOMAS的简写,TOMMY给人邻家男孩的感觉,长相清秀,可爱的金发小男孩。
TOM 为THOMAS的简写,TOM可说是一般典型美国人的代表,无所不在,自信,讨人喜欢而且做人实在。
THOMAS 古亚拉姆语,意为双胞胎。THOMAS被认为是聪明,可靠,教养良好机智的男子。
TONY 为ANTHONY的简写。人们眼中的TONY是善良,强壮的运动员,冷静能自理的男孩。
TYLER 古英语,瓦匠。TYLER给人两种印像:富有自大或者肥硕善良无忧无虑的生意人。
VERN Vernon的简写。Vern有著两个差异颇大的意义:呆板,单调的怪老头或英俊黑发的年轻男子,勇敢,积极,有著横扫千军的气魄。
VINCENT (拉丁语)"征服"。大部份的人认为Vincent是沉静,如艺术品般的男人。稳重善解人意。然而有人认为Vincent是邪恶的罪人。
WARREN (古德语)"保卫者",WARREN这个名字给人两种印象:英俊诡诈,老是与麻烦脱不了关系的人;或是努力工作的会计,聪明但乏味。
WESLEY (老式英语)来自西方草原。WESLEY这个名字给人两种印象:一种是被宠坏,甜美自大的娘娘腔。另一种则是年轻有著顽皮个性的专业人士。
WILLIAM (古德语)"愿作隐士"的意思。WILLIAM被描绘为高大杰出的专业人士,保守,聪明,严肃,十分呆板。
WILLY 同WILLIE是所有以WILL为开头的名字的简写。人们形容WILLIE为身材矮小,骨瘦如柴的乡村男孩,善良真有音乐天份,但有点迟顿。
March 23

Loretta Lux

Loretta Lux 1969年生于德累斯顿
1990-96年在Akademie der Bildenden Künste学院跟随Gerd Winner教授学习绘画
个人作品展
2004 "Loretta Lux", Torch 画廊,阿姆斯特丹
2004 "Loretta Lux", Yossi Milo 画廊,纽约
2003 "Loretta Lux", "Loretta Lux - Erfindung des Seins",Stadt 博物馆
主题作品展
2004 "脸",Hayward画廊,lundun
2004 "扮鬼脸",Musée de l'Elysée,洛桑,瑞士
2004 "清白",视觉艺术中心,纳什维尔
2004 "La Collection Ordonez Falcon", Le Botanique, 布鲁塞尔
2003 "海边",Yossi Milo 画廊,纽约
2003 "Ninos", Centro de Arte de Salamanca, Salamanca
这位来自德国的女摄影师年方34,因其朴实的虚幻风格正在获得越来越多的关注,通常,她的人像摄影作品结合了摄影,绘画和后期数码制作,先拍好选定的儿童模特,然后把她们放置在她自己画的背景当中,有时候会后期修改一些主体人物的姿势。通常,她自己创作的背景都带有浓烈的复古气息,而这和带着复杂表情,穿着过时衣装,如瓷娃娃一样的主体结合,带给人一种别样的感觉。

  Loretta Lux毕业于慕尼黑高等艺术学院,和一生痴迷绘画的布列松有些相似的是,她对绘画的喜爱胜过摄影,虽然使用多种手段创作,但她的最爱依旧是绘画,她自己说:“对我来说,在电脑上进行图片后期处理就像在画布上作画一样。”

 她出生在德国的德累斯顿,这个号称“易北河畔的佛罗伦萨”,历史悠久的城市对她的影响是显而易见的,童年的 Loretta Lux早早地失去了父亲,母亲不得不整日在外奔波养家糊口,她大部分时间是和祖父祖母一起度过的,“那时他们经常带我去的地方是各种各样的展览馆和画廊,我们一起静静地看着那些古时的大师作品,和慕尼黑不同,德累斯顿没那么多当代作品,所以,我至今仍然对古典风格情有独钟。至今我仍然记得自己临摹的第一幅作品,那是鲁本斯画笔下的小儿子,抱着兔子,若有所思。”

看完这些图片,你会感觉孤独和被遗弃吗?如果有,那就对了,Lux毫不隐讳自己作品的孤独感——:“他们看上去很孤独无助,因为这就是我对生活的看法,我觉得生活在地球上的人们都是孤独无助的,没人能理解我们的孤独和迷茫。”看看Lux自己的生活吧,她现在住在都柏林一个小渔村,远离她的家乡德国,她对自己的选择没有丝毫后悔!“没错,我当然爱自己的家乡,但德国的确是个让人痛苦的地方,曾经看过一份调查,哪些国家的人幸福感最低,富裕的德国排在第二位!”

第一次看到lux的作品,便被她淡淡的忧伤所感染,就象许巍早期的专辑...一股莫名的伤感由心底涌出。
lux说:“他们看上去很孤独无助,因为这就是我对生活的看法,我觉得生活在地球上的人们都是孤独无助的,
没人能理解我们的孤独和迷茫。”
July 05

光棍饮食有方

兄弟不才,一直单身。但我的生活照样有滋有味多姿多彩,七荤八素饮食有方。
  以前很多时候是跟兄弟们一起下馆子,大吃大喝惯了。这几年哥几个或奉子成婚或被骗成家,彼此就聚少离多了。于是,我越来越多地过起了自己的单身生活。
  其实,自家开火并非想象中那么麻烦,我介绍几种简便的方法:
  
  方便饭:
  买半斤五花肉或排骨(不要全瘦肉,一定要带一点肥的),用盐和酱油腌制半小时(卤亦可)。半斤青豆或香菇,洗净。把米淘好,将腌好的五花肉和青豆、香菇均匀的铺在米上,一锅煮。程序基本跟平时煮饭一样,唯一要注意的是,小火的时间应略长一些,尽量把肉汁煨出来。我经常采用此法果腹,饭和菜同时出锅,免去蒸炒烹炸的麻烦。一次性做出的饭可以连吃三顿,很方便。不爱吃青豆香菇的,亦可用别的材料取代,丰俭由君。
  
  万能汤:
  如若嫌光吃方便饭太单调,也可做不同的汤来调剂。可用猪大骨、鸭架子先炖它一大锅,搁冰箱里备用。每次舀一碗。想喝虾仁汤就搁几颗虾仁,想喝青菜汤就放几片青菜。汤好喝又营养,还可用来下面条。万能汤,百不咋!
  
  蛋立得:
  买十个咸鸭蛋,一锅水煮熟,省时省火又省力。咸蛋不易坏,放在冰箱里半个月没问题。从此之后,你会发现你的生活质量有了全面的提高:吃面条有了浇头,吃饭有了配菜,喝酒有了佐酒料。那小日子过得,跟梦一样!
  
  如果还嫌太单调,那么,哥们,别挑了。娶谁不是娶呀?赶紧找个女的结了吧
May 21

传说中看完十个有九个出家(转载)

一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 
二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 
三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
四、好好的管教你自己,不要管别人。 
五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 
六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 
七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。 
八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 
九、修行是点滴的工夫。 
十、在顺境中修行,永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命,因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 
十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
十七、今日的执著,会造成明日的后悔。
十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。
二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
二五、每一种创伤,都是一种成熟。
二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?  
三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己错误的观念。
三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
四八、能说不能行,不是真智慧。
四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
五二、这个世间只有爱猫扑.爱生活的。
五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
六四、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
七一、与人相处之道,在于无限的容忍。
七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
七九、你要感谢告诉你缺点的人。
八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。
八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?    
八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
九六、沈默是毁谤最好的答覆。
九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。
九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
February 28

美与人

被秩序与和谐统摄的宇宙 ;一种对宇宙的表达,美是上帝给德行设立的标志。

美是理念的感性表示,美是理想。

美就是感官知觉或想象力所表现出来的特征,一切美都因该给人以快感。
美是客观化了的快感。
美就是对于善的令人愉悦的表现。

美则是令人喜欢讨人喜欢的。 海德格尔
美的概念,至少就女性的美讲来,在人们心里是没有特定性质的。

美是我们的第二造物主,是人性的完善 

存在的原有本质就在于占有之中,即谁一无所有,谁也就不存在

情固然有时使人痛苦,但没有激情的生活更使人痛苦。

人是万物的尺度

人是政治的动物
人是宇宙的精华,万物的灵长 
人不过是自然界中有思想的脆弱的芦苇

人——宇宙进化中的一个插曲  

人是无羽毛的两足动物,人类是一根系在兽与超人间的软索。

人是制造工具的动物  
人是一种有理性的社会动物 

人是动物界中最善于模仿的,人之所以为人者,以其能群也。
人是一种习惯动物 
人既是他正在是的那人,同时又是他向往成为的那样的人。

人是唯一意识到自己的生存问题的动物。
人的一半是天使,一半是魔鬼。
人是一束具有一定结构的潜能。
人的本质是探求生存的意义。 
人是一种复杂而矛盾的存在。 

人的行为最显著的特征是人所表现出来的无限激情和强烈奋求的精神。人的奋求的的激情有很大一部分是无法用本能驱力来解释的。即使在人的饥渴与性冲动完全满足以后,人还是不感到满足。

人的一种需要在满足25%后,便有更高的需求产生。  
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们短暂拿着的火炬,我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代人们。      

 

或许

一个人要把肉身放在岁月的砧板上
煅打多少次他的心才能坚冷如钢
一个人要让泪水浸泡过多少次
那他的眼神才不会迷惘
或许我们追求了一生
仍要从追求本身寻找
或许答案不在远方
而在你我的心上
一条路要走多长才能抵达远方
一首歌要唱多久人们才不会遗忘
一条河要绕过多少多少高山多少峡谷
才能看见海洋
或许我们追求了一生
仍要从追求本身寻找
或许答案不在远方
而在你我的心上
一朵花该怎样绽放
才能给所有善良和负重的人们
送去安慰和生活的芬芳

February 12

人性

人是极为复杂的。凡是人,都免不了有焦虑,渴求,欲望,对于过去人多多少少都会有怀旧或是愤恨的情怀,除了希望憧憬,伴随左右的自然还有担忧或是害怕。人就是这样,自始至终都在理性的现实与感性的冲动中挣扎,在自我满足与社会期望的矛盾中喘息渐渐形成自我。
 
December 13

现代派

现代派

20世纪世界上重大的事件有:资本主义国家之间为争夺劳动力、生产资源和市场发动了第一次世界大战;俄国社会主义革命产生巨大的影响,东方随之兴起;空前残酷的二次世界大战以及美苏霸权和冷战;工业和科技的发展始人类带来的福利以及由此造成的新问题;全面否定传统给人类文化发展带来的可能性和由此产生的严重危机;各种哲学和美学思潮活跃了人们的思维又带来极大的混乱。在“革命”的旗号下美术创作空前活跃,同时也丧失恒定的判断标准,现代主义在西方成为主流,现实主义经过调整后继续发展。
西方20世纪的现代美术大致可以划分为两个阶段。第一个阶段是20世纪初至1945年二战结束;第二阶段是自1945年之后至今天。前一阶段现代主义(9vIdemism)占主流地位,兼有其他传统的、学院的流派。第二个阶段,从50年代起,出现一种与现代主义既有联系又有区别的艺术思潮和流派,人们将其称之为“后现代主义”(Post—Modemism)。在后一阶段,现代主义仍然很活跃,而传统的、学院的,以至其他被现代主义排斥的非主流艺术,也有复苏的迹象。现代主义美术是西方进入垄断资本主义时代以后产生的,是伴随第二次工业革命的产物,它不可避免地反映了这个时代政治、经济和精神文化的重要变革,反映了这个时代人们极其复杂、丰富的思想感情和极为深刻的哲学思考。不同于现实主义的是,现代主义的美术在对待社会、人、自然和自我的关系上失去了平衡,关系是扭曲的。他们采用的语言是荒诞、寓意和抽象的。在他们的作品中,我们可以感觉到这些艺术家表现了现代人们(包括艺术家们自己)的精神创伤和变态心理,感觉到他们对现实生活消极、悲
观和失望的情绪,感觉到他们思想中强烈的个人主义和虚无主义。当然,也正是现代主义美术作品的这些特征,使它们具有不可忽视的社会价值和审美价值,因为它们是西方现代社会和人们精神生活重要方面的写照。

文艺复兴时期的哥特式艺术

文艺复兴时期的哥特式艺术

    十二至十六世纪初期欧洲出现的一种以新型建筑为主的艺术,包括雕塑、绘画和工艺美术。这种建筑风格,一反罗马式厚重阴暗的半圆形拱门的教堂式样,而广泛地运用线条轻快的尖拱券,造型挺秀的小尖塔,轻盈通透的飞扶壁,修长的立柱或簇柱,以及彩色玻璃镶嵌花窗,造成一种向上升华、天国神秘的幻觉。反映了基督教盛行的时代观念和中世纪城市发展的物质文化面貌。代表作品有法国的巴黎圣母院、德国的科隆教堂、英国的林肯教堂、意大利的米兰教堂等。

December 12

罗可可风格

罗可可风格

 

18世纪的法国绘画之所以取得公认的领衔地位,是由于它的画家把握住了时代精神。步入繁荣的欧洲正需要对女性彬彬有礼的交际往来,巧妙幽默的言谈举止和更加轻松的艺术风格。被称为罗可可的艳情艺术主宰了18世纪前半期,它以上流社会男女的享乐生活为对象,描绘全裸或半裸的妇女和精美华丽的装饰。路易十五的情妇蓬巴杜夫人、杜巴莉夫人的趣味左右着宫廷,致使美化妇女成为压倒一切的艺术风尚。它一方面不免浮华做作,缺乏对于神圣力量的感受;另一方面却以法国式的轻快优雅使绘画完全摆脱了宗教题材。愉悦亲切,舒适豪华的场景取代了圣徒痛苦的殉难,从而在反映现实上向前大大地迈进了一步。它的主要代表是华多、布歇、弗拉戈纳。

印象派

印象派

欧洲艺术从传统形态向现代形态的过渡,经历了印象主义、新印象主义、后印象主义和象征主义等阶段。虽然在19世纪先后出现过古典主义、浪漫主义和现实主义的潮流和风格,它们也都具有不可否认的革新意义,但自印象主义倔起,欧洲艺术的现代风采方见端倪。从这时期起,艺术从内容到形式的变革,跳跃的幅度越来越大,革新的锋芒越来越鲜明,从而孕育了20世纪初对传统艺术的全面突破,出现崭新的面貌,但也同时孕育着新的危机。
19世纪最后30年的欧洲,经济获得显著的增长。由于在工业和农业中运用新的科学和技术,生产力在前所未有的规模上获得发展。但在物质产量增长的同时,这一时期的价格、利润和投资收益却普遍下降。由此在经济生活中又出现了萧条的景象。繁荣、发展与萧条现象矛盾而统一地共存。在社会政治思想方面,由于卡尔·马克思的巨著<资本论>(1867)、查尔斯·达尔文的<人类起源>(1871)、克拉克·麦克斯韦的<电学和磁学论>(1873)和弗里德里希·尼采的<悲剧的诞生>(1872)的问世,尤其是马克思的历史唯物主义和辩证唯物主义思想与达尔文进化论的传播,在知识界引起广泛而深刻的思想动荡。在科学思想扩大影响的同时,唯心主义、基督教神学也相当活跃。受机械论影响的功利主义和实证主义也有自己的市场。在这样的背景下产生的文学艺术不可避免地具有双重性:与传统风格相联系的一面和追求标新立异革新的一面。在文学中出现了“自然主义”的思潮和某些“颓废”的迹象。自然主义的作家主张以聚精会神和精致严密的客观态度,摄取事物的真面目。自然主义的代表人物为法国的左拉、福楼拜、龚古尔兄弟。所谓颓废迹象,是指文艺复兴以来文艺传统的颓败和没落。文艺复兴以来确立的关于文艺作品的基本风格以及用艺术的想象来真实地反映自然的信念,受到否定和质疑。这给艺术创作带来了自由,但同时也带来了损失,文艺创作由此丧失了对人的真正形象的理性肯定。
印象主义、新印象主义、后印象主义、象征主义等就是这样一些有双重性的艺术思潮和流派。它们从不同的方面以新的视角真实地、科学地描绘客观世界(包括光和空气氛围),描绘艺术家身边的现实,表达自己的感性和理性认识。当然在这些新的潮流中,也不可避免地会有“颓废”的成分——在创作中舍弃崇高的理想。但同
时它们的革新意义也不容忽视。它们开辟了绘画语言的新天地,它们用新的技巧展示了客观世界和人们主观精神世界的丰富性,它们拓展了人们的审美领域,它们为艺术家发挥个性提供了新的可能。这些新思潮和新流派本身是艺术领域中的革命,它们同时也孕育了20世纪艺术更为激烈的、难以自我控制的变革。
一、印象主义
印象主义(impressionl9n)在19世纪60一70年代以创新的姿态登上法国画坛,其锋芒是反对陈陈相因的古典画派和沉缅在中世纪骑士文学而陷入矫揉造作的浪漫主义。印象主义吸收了柯罗、巴比松画派以及库尔贝写实主义的营养,在19世纪现代科学技术(尤其是光学理论和实践)的启发下,注重在绘画中对外光的研究和表现。印象主义画家提倡户外写生,直接描绘在阳光下的物象,从而据弃了从16世纪以来变化甚微的褐色调子,并根据画家自己眼睛的观察和直接感受,表现微妙的色彩变化。在这方面印象主义画家还从荷兰小画派、西班牙画家委拉斯贵支、英国画家
特纳和康斯太勃尔等人那里接受了有益的经验。从印象主义开始,欧洲的画家们试图使绘画摆脱文学的影响,吏多地注意绘画语言本身。在印象主义内部存在着两种类型的画家群。一是以德加为代表3一是以莫奈为代表。当然也有的画家介于两种类型之间。早在60年代,一群有探索和创新精神的青年人,对保守的官方沙龙压制青年的创造精神深感不满,他们以库尔贝当年反对官方艺术的斗争精神为榜样,团结在受到官方沙龙冷淡和买落的、富有探新勇气的马奈的周围,形成一个与官方沙龙相对立的集团。这些画家不定期地在巴黎的盖尔波瓦餐馆和新雅典餐馆,以及在
巴齐耶与雷诺阿的共同画室会晤,并到塞纳河畔直接对景写生。经常参加聚会的画家有莫奈、雷诺阿、毕沙罗、巴齐耶、塞尚等,评论家有杜瑞和利维拉,资助这个聚会的有画商杜朗一鲁耶。1874年4月,这群青年画家在巴黎卡普辛大街借用摄影师那达尔(Na—dar)的工作室举办展览,他们自称为“无名的画家、雕塑家和版画
家协会”。参加展出的有莫奈、雷诺阿、毕沙罗、西斯莱、德加、塞尚、莫里索、基约曼等人。在展品中莫奈的油画<印象·日出>的标题被一位保守的记者路易·勒鲁瓦在文章中借用作为嘲讽,称这次展览是“印象主义画家的展览会”,“印象主义”由此而得名。印象主义画展从1874年到1886年共举行了8次。分别在1874、1876、1877、1879、1880、1881、1882和1886年。除了第一、第四和
第八次外,均使用“印象主义”一词作为展览名称。
印象主义是一个松散的艺术社团。这个社团没有明确的纲领。艺术家集合在一起,仅仅因为画风比较一致,便于共同举办展览。参与展出的艺术家,有的仅在一段时间内迷恋于印象主义画风,后来则另有追求;有的在绘画风格上曾多次变化反复。此外,参与画家的水平也不尽一致。绘画中的印象主义是和法国文学中的自然主义流派相对应的。印象主义和自然主义都曾受到哲学上实证主义的影响。

巴洛克风格

巴洛克风格 巴洛克是17世纪广为流传的一种艺术风格。它的名称由来,说法不一,一说来自葡萄牙或西班牙语,意思是不圆的珠子;又一说它来自意大利语,有奇特、古怪或推论上错误的含义。总的来说这个名称在当时含有贬意,是18世纪古典主义艺术理论家对于上一个世纪一种艺术风格的称呼。古典主义者认为巴洛克是一种堕落瓦解的艺术,只是到了后来,才对巴洛克艺术有了一个较为公正的评价。巴洛克艺术产生于16世纪下半期,它的盛期是17世纪,进入18世纪,除北欧和中欧地区外,它逐渐衰落。巴洛文艺术最早产生于意大利,它无疑与反宗教改革有关,罗马是当时教会势力的中心,所以它在罗马兴起就不足为奇了,可以说,巴格克艺术虽不是宗教发明的,但它是为教会服务,被宗教利用的,教会是它最强有力的支柱。概括地讲巴洛克艺术有如下的一些特点:首先是它有豪华的特色,它既有宗教的特色又有享乐主义的色彩;二是它是一种激情的艺术,它打破理性的宁静和谐,具有浓郁的浪漫主义色彩,非常强调艺术家的丰富想象力三是它极力强调、运动,运动与变化可以说是巴洛克艺术的灵魂;四是它很关注作品的空间感和立体感;五是它的综合性,巴洛克艺术强调艺术形式的综合手段,例如在建筑上重视建筑与雕刻、绘画的综合,此外,巴洛克艺术也吸收了文学、戏剧、音乐等领域里的一些因素和想象;六是它有着浓重的宗教色彩,宗教题材在巴洛克艺术中占有主导的地位;七是大多数巴洛克的艺术家有远离生活和时代的倾向,如在一些天顶画中,人的形象变得微不足道,如同是一些花纹。当然,一些积极的巴洛克艺术大师不在此例,如鲁本斯、贝尼尼的作品和生活仍然保持有密切的联系。
December 05

where did u sleep last night.

my girl,my girl,don’t lie to me.
我的女孩,不要对我撒谎!
tell me where did u sleep last night.
告诉我昨晚你在何处安眠。
in the pines!in the pines!
在松树林中!
where the sun don’t ever shine.
在那里太阳永远无法照亮。
i would shiver the whole night through.
我在那颤栗了整整一夜。
my girl,my girl,where will u go?
我的女孩,你要去哪里?
i’m going where the cold wind blows.
我将去的地方寒风凛冽!
in the pines!in the pines!
在松树林中!
where the sun don’t ever shine.
在那里太阳永远无法照亮。
i would shiver the whole night through.
我在那颤栗了整整一夜。
her husband,was a hard working man.
她的丈夫是一个苦工。
just about a mile from here.
在离这里大约一里的地方。
his head was found in a driving wheel.
他的头颅被发现在飞驰的轮下。
but his body never was found.
但他的躯体至今仍未被找见!
my girl,my girl,don’t lie to me.
我的女孩,不要对我撒谎!
tell me where did u sleep last night.
告诉我昨晚你在何处安眠。
in the pines!in the pines!
在松树林中!
where the sun don’t ever shine.
在那里太阳永远无法照亮。
i would shiver the whole night through.
我在那颤栗了整整一夜。
my girl,my girl,where will u go?
我的女孩,你要去哪里?
i’m going where the cold wind blows.
我将去的地方寒风凛冽!
in the pines!in the pines!
在松树林中!
where the sun don’t ever shine.
在那里太阳永远无法照亮。
i would shiver the whole night through.
我在那颤栗了整整一夜。
my girl,my girl,where will u go?
我的女孩,你要去哪里?
tell me where did u sleep last night.
告诉我昨晚你在何处安眠。
in the pines!in the pines!
在松树林中!
where the sun don’t ever shine.
在那里太阳永远无法照亮。
i would shiver the whole night through.
我在那颤栗了整整一夜。
my girl,my girl,where will u go?
我的女孩,你要去哪里?
i’m going where the cold wind blows.
我将去的地方寒风凛冽!
in the pines!in the pines!
在松树林中!
where the sun don’t ever shine.
]在那里太阳永远无法照亮。
i would shiver the whole night through.
我在那颤栗了整整一夜。
November 24

做人 

      1.遇到乞讨者:遇到要钱的就给他(她)点饭,遇到要饭的就给他(她)点钱。

      2.上车遇到老弱病残、孕妇:让座的时候别动声色,也别大张旗鼓。站起来用身体挡住其他人留出空位子给需要的人,然后装作下车走远点。人太多实在走不远,人家向你表示谢意的时候微笑一下。   

       3.雨雪的时候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚,遇到卖菜的、卖水果的、卖报纸的剩的不多了又不能回家,能全买就全买,不能全买就买一份,反正吃什么也是吃,看什么也是看,买下来让人早点回家。      

      4.遇到迷路的小孩和老头老太太,能送回家送回家,不能送回家的送上车、送到派出所也行,如果有电话的替老人或小孩打个电话就走,反正你也不缺那两个电话费。      

      5.遇到迷路的人打听某个地址,碰巧你又知道,就主动告诉一声。别不好意思,没有人笑话你。            6.捡到钱包就找找失主,如果你实在缺钱就把现金留下。打电话告诉失主就说你在厕所里捡到的。把信用卡、身份证、驾驶执照还给人家,一般人家也不会在乎钱了。把人家的地址记在你的笔记本上,以后发达了去找人家道个谦,把钱还给人家。      

      7.遇到学生出来打工的、勤工俭学的,特别是中学生、小姑娘。她卖什么你就买点,如果她不是家庭困难,出来打工也需要勇气的,鼓励鼓励她吧。      

      8.遇到夜里摆地摊的,能买就多买一些,别还价,东西都不贵。家境哪怕好一点,谁会大冷天夜里摆地摊。      

      9.如果钱还宽裕,别养二奶,偷偷养几个贫困山区的学生。别让人家知道你是谁,要不然见面了多尴尬,多不好意思。但是你心里一定会觉得舒坦,比包二奶提心吊胆的要好得多。如果真想包也可以包一个,好事坏事一起做。人吗,本来就复杂。      

     10.如果时间还宽裕,而且碰巧觉得我说的在理,那就顶一下我的贴子,总比去顶看了没什么收获的贴子舒服。时间宽裕不少就请把这几句话多转几个地方,毕竟好人多了咱们心里也舒坦。